"डायमांटे कविता"

डायमांटे हीरे के लिए इतालवी शब्द है। यह 16 शब्द लंबी कविता है जिसका आकार हीरे के जैसा होता है। सर्व प्रथम यह कविता 1969 में एक अमेरिकन कवि 'आयरिश मैक्लान टायड' द्वारा प्रकाश में लायी गयी।

इस कविता के 16 शब्द सात पंक्तियों में सजाये जाते हैं। साथ ही शब्दों के भेद भी पूर्व निर्धारित हैं।

प्रथम और सातवीं पंक्ति - 1 शब्द (केवल संज्ञा शब्द)

दूसरी और छठी पंक्ति - 2 शब्द (केवल विशेषण शब्द)

तीसरी और पाँचवी पंक्ति - 3 शब्द (केवल क्रियायें)

चौथी पंक्ति - 4 शब्द (केवल संज्ञा शब्द)

डायमांटे कविता दो प्रकार की होती है।

(1) पर्याय डायमांटे (इसमें सातवीं पंक्ति का शब्द प्रथम पंक्ति के संज्ञा शब्द का पर्यायवाची शब्द होता है।)

(2) विलोम डायमांटे (इसमें सातवीं पंक्ति का शब्द प्रथम पंक्ति के संज्ञा शब्द का विलोम अर्थ देने वाला शब्द होता है।)

यदि कोई रचनाकार इस कविता का शीर्षक देना चाहता है तो वह प्रथम पंक्ति के शब्द को शीर्षक के रूप में भी प्रयोग कर सकता है।

अरुण (पर्याय डायमांटे कविता)

            अरुण

      प्रभापूर्ण, सुखकर

   निकला,  बढा,    फैला

आकाश, दिन, प्रकाश, कोलाहल

   चमकाता, जलाता, सताता

         तेज, ज्वलंत

              सूर्य

******   ******

पद्म (पर्याय डायमांटे कविता)

              पद्म

       कोमल, नीला

   खिला, हँसा, महका

सरोवर, विष्णु, प्रातःकाल, पंखुड़ी

   उपजता, निकलता, फैलता

       सुखद, आभायुक्त

            कमल

******   ******

धूप ( विलोम डायमांटे कविता)

              धूप

      प्रखर, कड़कती

   तपाये, झुलसाये, सताये

पंखा,   सूर्य,   पेड़,    ठण्डक

   सिहराती, लुभाती, कँपाती

      शीतल, सुहावनी

              छाँव

******   ******

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

28.03.24

हरिगीतिका छंद "भैया दूज"

"भैया दूज"

तिथि दूज शुक्ला मास कार्तिक, मग्न बहनें चाव से।
भाई बहन का पर्व प्यारा, वे मनायें भाव से।
फूली समातीं नहिं बहन सब, पाँव भू पर नहिं पड़ें।
लटकन लगायें घर सजायें, द्वार पर तोरण जड़ें।

कर याद वीरा को बहन सब, नाच गायें झूम के।
स्वादिष्ट भोजन फिर पका के, बाट जोहें घूम के।
करतीं तिलक लेतीं बलैयाँ, अंक में भर लें कभी।
बहनें खिलातीं भ्रात खाते, भेंट फिर देते सभी।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'
तिनसुकिया

छंद का विधान निम्न लिंक में देखें:-

हरिगीतिका छंद

 

32 मात्रिक छंद "रस और कविता"

मोहित होता जब कोई लख, पग पग में बिखरी सुंदरता।

दाँतों तले दबाता अंगुल, देख देख जग की अद्भुतता।।

जग-ज्वाला से या विचलित हो, वैरागी सा शांति खोजता।

ध्यान भक्ति में ही खो कर या, पूर्ण निष्ठ भगवन को भजता।।

या विरहानल जब तड़पाती, धू धू कर के देह जलाती। 

पूर्ण घृणा वीभत्स भाव की, या फिर मानव हृदय लजाती।।

जग में भरी भयानकता या, रोम रोम भय से कम्पाती।।

ओतप्रोत वात्सल्य भाव से, माँ की ममता जिसे लुभाती।।

अरि की छाती वीर भाव से, छलनी करने भुजा फड़कती।

या पर पीड़ निमज्जित छाती, जिसकी करुणा भरी धड़कती।।

या शोषकता सबलों की लख, रौद्र रूप से नसें कड़कती।

या अटपटी बात या घटना, मन में हास्य फुहार छिड़कती।।

अभियन्ता ज्यों निर्माणों को, परियोजित कर के सँवारता।

बार बार परिरूप देख वह, प्रस्तुतियाँ दे कर निखारता।।

तब वह ईंटा, गारा, लोहा, जोड़ धैर्य से आगे बढ़ता।

और अंत में वास्तुकार सा, नवल भवन सज्जा से गढ़ता।।

भावों को कवि-मन वैसे ही, नया रूप दे दे संजोता।

अलंकार, छंदों, उपमा से, भाव सजा कर शब्द पिरोता।।

एक एक कड़ियों को जोड़े, गहन मनन से फिर दमकाता।

और अंत में भाव मग्न हो, प्रस्तुत कर कर के चमकाता।।

जननी जैसे नवजाता को, लख विभोर मन ही मन होती।

नये नये परिधानों में माँ, सजा उसे पुत्री में खोती।।

वही भावना कवि के मन को, नयी रचित कविता देती है।

तब नव भावों शब्दों से सज, कविता पूर्ण रूप लेती है।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन' ©

तिनसुकिया

22-05-2016

(अभियन्ता= इंजीनियर;   परियोजित= प्रोजेक्टींग;   परिरूप= डिजाइन;   प्रस्तुती= प्रेजेन्टेशन )

छंद का विधान निम्न लिंक में देखें:-

Nayekavi: 32 मात्रिक छंद "रस और कविता":  

चौपई छंद "चूहा बिल्ली"

चौपई छंद / जयकरी छंद

(बाल कविता)

म्याऊँ म्याऊँ के दे बोल।

आँखें करके गोल मटोल।।

बिल्ली रानी है बेहाल।

चूहे की बन काल कराल।।

घुमा घुमा कर अपनी पूँछ।

ऊपर नीचे करके मूँछ।।

पंजों से दे दे कर थाप।

मूषक लेना चाहे चाप।।

छोड़ सभी बाकी के काज।

चूँ चूँ की दे कर आवाज।।

मौत खड़ी है सिर पर जान।

चूहा भागा ले कर प्रान।।

ज्यों कड़की हो बिजली घोर।

झपटी बिल्ली दिखला जोर।।

पंजा मूषक सका न झेल।

'नमन' यही जीवन का खेल।।

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चौपई छंद / जयकरी छंद विधान - 

चौपई छंद जो जयकरी छंद के नाम से भी जाना जाता है,15 मात्रा प्रति चरण का सम मात्रिक छंद है। कहीं कहीं इसका जयकारी छंद नाम भी मिलता है। यह तैथिक जाति का छंद है। एक छंद में कुल 4 चरण होते हैं और छंद के दो दो या चारों चरण सम तुकांत होने चाहिए। 

चौपई छंद से मिलते-जुलते नाम वाले अत्यंत ही प्रसिद्ध चौपाई छंद से भ्रम में नहीं पड़ना चाहिये। चौपाई छंद 16 मात्राओं का छंद है जिसके चरणान्त से एक लघु निकाल दिया जाय तो चरण की कुल मात्रा 15 रह जाती है और चौपाई छंद से मिलता जुलता नाम चौपई छंद हो जाता है। इस प्रकार चौपई छंद का चरणान्त गुरु-लघु रह जाता है जो इसकी मूल पहचान है। 

इन 15 मात्राओं की मात्रा बाँट:- 12 + S1 है। 12 मात्रिक अठकल चौकल, चौकल अठकल या तीन चौकल हो सकता है। अठकल में दो चौकल या 3 3 2 मात्रा हो सकती है। चौपई छंद के सम्बन्ध में एक तथ्य यह भी सर्वमान्य है कि चौपई छंद बाल साहित्य के लिए बहुत उपयोगी है, क्योंकि इसमें गेयता अत्यंत सधी होती है।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन' ©

तिनसुकिया

गंग छंद "गंग धार"

गंग छंद

गंग की धारा।

सर्व अघ हारा।।

शिव शीश सोहे।

जगत जन मोहे।।

पावनी गंगा।

करे तन चंगा।।

नदी वरदानी।

सरित-पटरानी।।

तट पे बसे हैं।

तीरथ सजे हैं।।

हरिद्वार काशी।

सब पाप नाशी।।

ऋषिकेश शोभा।

हृदय की लोभा।।

भक्त गण आते।

भाग्य सरहाते।।

तीर पर आ के।

मस्तक झुका के।।

पितरगण  सेते।

जलांजलि देते।।

मंदाकिनी माँ।

अघनाशिनी माँ।।

भव की तु तारा।

'नमन' शत बारा।।

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गंग छंद विधान -

गंग छंद 9 मात्रा प्रति चरण का सम मात्रिक छंद है जिसका अंत गुरु गुरु (SS) से होना आवश्यक है। यह आँक जाति का छंद है। एक छंद में कुल 4 चरण होते हैं और छंद के दो दो या चारों चरण सम तुकांत होने चाहिए। इन 9 मात्राओं का विन्यास पंचकल + दो गुरु वर्ण (SS) हैं। पंचकल की निम्न संभावनाएँ हैं :-

122

212

221

(2 को 11 में तोड़ सकते हैं, पर अंत सदैव दो गुरु (SS) से होना चाहिए।)

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन' ©

तिनसुकिया

रुचि छंद "कालिका स्तवन"

माँ कालिका, लपलप जीभ को लपा।

दुर्दान्तिका, रिपु-दल की तु रक्तपा।।

माहेश्वरी, खड़ग धरे हुँकारती।

कापालिका, नर-मुँड माल धारती।।

तू मुक्त की, यह महि चंड मुंड से।

विच्छेद के, असुरन माथ रुंड से।।

गूँजाय दी, फिर नभ अट्टहास से।

थर्रा गये, तब त्रयलोक त्रास से।।

तू हस्त में, रुधिर कपाल राखती।

आह्लादिका,असुर-लहू चाखती।।

माते कृपा, कर अवरुद्ध है गिरा 

पापों भरे, जगत-समुद्र से तिरा।।

हो सिंह पे, अब असवार अम्बिका।

संसार का, सब हर भार चण्डिका।।

मातेश्वरी, वरद कृपा अपार दे।

निस्तारिणी, जगजननी तु तार दे।।

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रुचि छंद विधान -

"ताभासजा, व ग" यति चार और नौ।

ओजस्विनी, यह 'रुचि' छंद राच लौ।।

"ताभासजा, व ग" = तगण भगण सगण जगण गुरु

(221  211  112   121   2)

13 वर्ण, 4 चरण, (यति 4-9)

[दो-दो चरण समतुकांत]

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन' ©

तिनसुकिया

https://kavikul.com/basudeo-honours

वर्ष छंद (बाल कविता)

बिल्ली रानी आवत जान।

चूहा भागा ले कर प्रान।।

आगे पाया साँप विशाल।

चूहे का जो काल कराल।।

नन्हा चूहा हिम्मत राख।

जल्दी कूदा ऊपर शाख।।

बेचारे का दारुण भाग।

शाखा पे बैठा इक काग।।

पत्तों का डाली पर झुण्ड।

जा बैठा ले भीतर मुण्ड।।

कौव्वा बोले काँव कठोर।

चूँ चूँ से दे उत्तर जोर।।

ये है गाथा केवल एक।

देती शिक्षा पावन नेक।।

बच्चों हारो हिम्मत नाय।

लाखों चाहे संकट आय।।

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वर्ष छंद विधान -

"माताजा" नौ वर्ण सजाय।

प्यारी छंदा 'वर्ष' लुभाय।।

"माताजा" = मगण तगण जगण

222  221 121 = 9 वर्ण

चार चरण दो दो समतुकांत।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

मकरन्द छंद "कन्हैया वंदना"

 मकरन्द छंद

"कन्हैया वंदना"

किशन कन्हैया, ब्रज रखवैया, 

        भव-भय दुख हर, घट घट वासी।

ब्रज वनचारी, गउ हितकारी, 

        अजर अमर अज, सत अविनासी।।

अतिसय मैला, अघ जब फैला,

          धरत कमलमुख, तब अवतारा।

यदुकुल माँही, तव परछाँही,

            पड़त जनम तुम, धरतत कारा।।

पय दधि पाना, मृदु मुसकाना,

         लख कर यशुमति, हरषित भारी।

कछु बिखराना, कछु लिपटाना,

         तब यह लगतत, द्युति अति प्यारी।।

मधुरिम शोभा, तन मन लोभा,

           निश दिन निरखत, ब्रज नर नारी।

सुख अति पाके, गुण सब गाके, 

            बरणत यह छवि, जग मँह न्यारी।।

असुर सँहारे, बक अघ तारे,

            दनुज रहित महि, नटवर  कीन्ही।

सुर मुनि सारे, कर जयकारे,

             कहत विनय कर, सुध प्रभु लीन्ही।।

अनल दुखारी, वन जब जारी,

              प्रसरित कर मुख, तुम सब पी ली।

कर मुरली है, मन हर ली है,

               लखत सकल यह, छवि चटकीली।।

सुरपति क्रोधा, धर गिरि रोधा, 

        विकट विपद हर, ब्रज भय टारा।

कर वध कंसा, गहत प्रशंसा,

         सकल जगत दुख, प्रभु तुम हारा।।

हरि गिरिधारी, शरण तिहारी,

         तुम बिन नहिं अब, यह मन मोहे।

छवि अति प्यारी, जन मन हारी, 

        हृदय 'नमन' कवि, यह नित सोहे।।

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मकरन्द छंद विधान -

"नयनयनाना, ननगग" पाना,

यति षट षट अठ, अरु षट वर्णा।

मधु 'मकरन्दा', ललित सुछंदा,

रचत सकल कवि, यह मृदु कर्णा।।

"नयनयनाना, ननगग" =  नगण यगण नगण यगण नगण नगण नगण नगण गुरु गुरु

111  122,  111  122,  111  111 11, 1111  22 = 26 वर्ण की वर्णिक छंद, 4 चरण, यति 6,6,8,6,वर्णों पर।

दो-दो या चारों पद समतुकांत।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

नाग छंद विधान

नाग छंद विधान

(स्वनिर्मित नव छंद)

नाग छंद कुल चार पद का छंद है जिसके प्रत्येक पद में 29 मात्रा होती है। तुकांतता दो दो पद में है। हर पद में दो दो चरण हैं। इस प्रकार छंद में कुल 8 चरण हैं। इस छंद में चार बहु प्रचलित छंदों का समावेश है। अब हर चरण का विधान ठीक से देखें।

1 और 3 चरण = श्रृंगार छंद (16 मात्रा); मात्रा बाँट 3-2-8-3 (ताल)।

2 और 4 चरण = रोला छंद का सम चरण (13 मात्रा); मात्रा बाँट 3-2-8।

5 और 7 चरण = दोहा छंद का विषम चरण (13 मात्रा); मात्रा बाँट 8-2-1-2।

6 और 8 चरण = चौपाई छंद (16 मात्रा); ठीक चौपाई छंद वाला विधान।

छंद जिस पंचकल (3-2) से प्रारंभ होता है उसी पंचकल पर समाप्त होना चाहिए। कुण्डली मार के बैठना नाग की विशेषता है और यह छंद भी कुण्डलाकृति में है जो छंद के नाम की सार्थकता दिखाता है। छंद के चौथे चरण के अठकल की पांचवे चरण में आवृत्ति होती है। लय तथा गायन में यह बहुत ही मधुर छंद है।

स्वरचित उदाहरण-

नाग छंद "सार तत्व"

सुखों का है बस ये ही सार, प्रीत सब से रख नर ले।

जगत में रहना है दिन चार, राम-रस अनुभव कर ले।

अनुभव कर ले प्रीत यदि, प्राणी कर ले नाश दुखों का।

भव-सागर के बंध में, भर लेता भंडार सुखों का।।

द्रष्टव्य: छंद जिस पंचकल (सुखों का) से प्रारंभ हो रहा है उसी पर समाप्त हो रहा है। चौथे चरण के रोला के अठकल (अनुभव कर ले) की पुनरावृत्ति पंचम चरण के दोहा में हो रही है।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

सोरठा छंद "राम महिमा"

सोरठा छंद 

"राम महिमा"

मंजुल मुद आनंद, राम-चरित कलि अघ हरण।

भव अधिताप निकंद, मोह निशा रवि सम दलन।।

हरें जगत-संताप, नमो भक्त-वत्सल प्रभो।

भव-वारिध के आप, मंदर सम नगराज हैं।।

शिला और पाषाण, राम नाम से तैरते।

जग से हो कल्याण, जपे नाम रघुनाथ का।।

जग में है अनमोल, विमल कीर्ति प्रभु राम की।

इसका कछु नहिं तोल, सुमिरन कर नर तुम सदा।।

हृदय बसाऊँ राम, चरण कमल सिर नाय के।

सभी बनाओ काम, तुम बिन दूजा कौन है।।

गले लगा वनवास, बनना चाहो राम तो।

मत हो कभी उदास, धीर वीर बन के रहो।।

रखो राम पे आस, हो अधीर मन जब कभी।

प्राणी तेरे पास, कष्ट कभी फटके नहीं।।

सुध लेवो रघुबीर, दर्शन के प्यासे नयन।

कबसे हृदय अधीर, अब तो प्यास मिटाइये।।

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सोरठा छंद विधान -

दोहा की तरह सोरठा भी अर्ध सम मात्रिक छंद है। इसमें भी चार चरण होते हैं। प्रथम व तृतीय चरण विषम तथा द्वितीय व चतुर्थ चरण सम कहे जाते हैं। सोरठा में दोहा की तरह दो पद होते हैं और प्रत्येक पद में २४ मात्राएँ होती हैं। सोरठा और दोहा के विधान में कोई अंतर नहीं है केवल चरण पलट जाते हैं। दोहा के सम चरण सोरठा में विषम बन जाते हैं और दोहा के विषम चरण सोरठा के सम। तुकांतता भी वही रहती है। यानी सोरठा में विषम चरण में तुकांतता निभाई जाती है जबकि पंक्ति के अंत के सम चरण अतुकांत रहते हैं।

दोहा और सोरठा में मुख्य अंतर गति तथा यति में है। दोहा में 13-11 पर यति होती है जबकि सोरठा में 11 - 13 पर यति होती है। यति में अंतर के कारण गति में भी भिन्नता रहती है। 

मात्रा बाँट प्रति पंक्ति

8+2+1, 8+2+1+2 

परहित कर विषपान, महादेव जग के बने।

सुर नर मुनि गा गान, चरण वंदना नित करें।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन' ©

तिनसुकिया

किरीट सवैया (8 भगण 211)

(किरीट सवैया)

भीतर मत्सर लोभ भरे पर, बाहर तू तन खूब

सजावत।

अंतर में मद मोह बसा कर, क्यों फिर स्वांग रचाय दिखावत।

दीन दुखी पर भाव दया नहिँ, आरत हो भगवान

मनावत।

पाप घड़ा उर माँहि भरा रख, पागल अंतरयामि

रिझावत।।

*********

*किरीट सवैया* विधान

यह 8 भगण (211) प्रति पद का वर्णिक छंद है। हर सवैया छंद की तरह इसके भी चारों पद एक ही तुकांतता के होने चाहिए। 12, 12 वर्ण पर यति रखने से रोचकता बढ जाती है।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

शारदी छंद "चले चलो पथिक"

(शारदी छंद)

चले चलो पथिक।

बिना थके रथिक।।

थमे नहीं चरण।

भले हुवे मरण।।

सुहावना सफर।

लुभावनी डगर।।

बढ़ा मिलाप चल।

सदैव हो अटल।।

रहो सदा सजग।

उठा विचार पग।।

तुझे लगे न डर।

रहो न मौन धर।।

प्रसस्त है गगन।

उड़ो महान बन।।

समृद्ध हो वतन।

रखो यही लगन।।

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*शारदी छंद* विधान

"जभाल" वर्ण धर।

सु'शारदी' मुखर।।

"जभाल" =  जगण  भगण  लघु

।2।  2।।  । =7 वर्ण, 4चरण दो दो सम तुकान्त

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

छप्पय छंद "शिव-महिमा"

(छप्पय छंद)

करके तांडव नृत्य, प्रलय जग में शिव करते।

विपदाएँ भव-ताप, भक्त जन का भी हरते।

देवों के भी देव, सदा रीझें थोड़े में। 

करें हृदय नित वास, शैलजा सह जोड़े में।

प्रभु का निवास कैलाश में, औघड़ दानी आप हैं।

भज ले मनुष्य जो आप को, कटते भव के पाप हैं।।

*** *** ***

छप्पय छंद विधान -

छप्पय छंद एक विषम-पद मात्रिक छंद है। यह भी कुंडलिया छंद की तरह छह चरणों का एक मिश्रित छंद है जो दो छंदों के संयोग से बनता है। इसके प्रथम चार चरण रोला छंद के, जिसके प्रत्येक चरण में 24-24 मात्राएँ होती हैं तथा यति 11-13 पर होती है। आखिर के दो चरण उल्लाला छंद के होते हैं। उल्लाला छंद के दो भेदों के अनुसार इस छंद के भी दो भेद मिलते हैं। प्रथम भेद में 13-13 यानि कुल 26 मात्रिक उल्लाला के दो चरण आते हैं और दूसरे भेद में 15-13 यानि कुल 28 मात्रिक उल्लाला के दो चरण आते हैं।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

पंचिक "नेता बने"

नेता बने जब से ही गाँव के ये लप्पूजी,

राजनीति में भी वे चलाने लगे चप्पूजी।

बेसुरी अलापै राग,

सुन सभी जावै भाग।

लगे हैं ये कहलाने तब से ही भप्पूजी।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

बरवै छंद "शिव स्तुति"

 बरवै छंद "शिव स्तुति"

सदा सजे शीतल शशि, इनके माथ।

सुरसरिता सर सोहे, ऐसो नाथ।।

सुचिता से सेवत सब, है संसार।

हे शिव शंकर संकट, सब संहार।

आक धतूरा चढ़ते, घुटती भंग।

भूत गणों को हरदम, रखते संग।।

गले रखे लिपटा के, सदा भुजंग।

डमरू धारी बाबा, रहे मलंग।।

औघड़ दानी तुम हो, हर लो कष्ट।

दुख जीवन के सारे, कर दो नष्ट।।

करूँ समर्पित तुमको, सारे भाव।

दूर करो हे भोले, भव का दाव।।

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बरवै छंद विधान:-

यह बरवै दोहा भी कहलाता है। बरवै अर्द्धसम मात्रिक छन्द है। इसके प्रथम एवं तृतीय चरण में 12-12 मात्राएँ तथा द्वितीय एवं चतुर्थ चरण में 7-7 मात्राएँ हाती हैं। विषम चरण के अंत में गुरु या दो लघु होने चाहिए। सम चरणों के अन्त में ताल यानि 2 1 होना आवश्यक है। मात्रा बाँट विषम चरण का 8+4 और सम चरण का 4+3 है। अठकल की जगह दो चौकल हो सकते हैं। अठकल और चौकल के सभी नियम लगेंगे।

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

शीर्षा छंद (शैतानी धारा)

शैतानी जो थी धारा।

जैसे कोई थी कारा।।

दाढों में घाटी सारी।

भारी दुःखों की मारी।।

लूटों का बाजे डंका।

लोगों में थी आशंका।।

हत्याएँ मारामारी।

सांसों पे वे थी भारी।।

भोले बाबा की मर्जी।

वैष्णोदेवी माँ गर्जी।।

घाटी की होनी जागी।

आतंकी धारा भागी।।

कश्मीरी की आज़ादी।

उन्मादी की बर्बादी।

रोयेंगे पाकिस्तानी।

गायेंगे हिंदुस्तानी।।

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शीर्षा छंद विधान -

"मामागा" कोई राखे।

'शीर्षा' छंदस् वो चाखे।।

"मामागा" = मगण मगण गुरु

(222 222 2),

दो-दो चरण तुकांत (7वर्ण प्रति चरण )

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

शुभमाल छंद "दीन पुकार"

सभी हम दीन।

निहायत हीन।।

हुए असहाय।

नहीं कुछ भाय।।

गरीब अमीर।

नदी द्वय तीर।।

न आपस प्रीत।

यही जग रीत।।

नहीं सरकार।

रही भरतार।।

अतीव हताश।

दिखे न प्रकाश।।

झुकाय निगाह।

भरें बस आह।।

सहें सब मौन।

सुने वह कौन।।

सभी दिलदार।

हरें कुछ भार।।

कृपा कर आज।

दिला कछु काज।।

मिला कर हाथ।

चलें सब साथ।।

सही यह मन्त्र।

तभी गणतन्त्र।।

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शुभमाल छंद विधान -

"जजा" गण डाल।

रचें 'शुभमाल'।।

"जजा" =  जगण  जगण 

( 121    121 ) , 

दो - दो चरण तुकान्त , 6 वर्ण प्रति चरण

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बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

श्रृंगार छंद "तड़प"

सजन मत प्यास अधूरी छोड़।

नहीं कोमल मन मेरा तोड़।।

बहुत ही तड़पी करके याद।

सुनो अब तो तुम अंतर्नाद।।

सदा तारे गिन काटी रात।

बादलों से करती थी बात।।

रही मैं रोज चाँद को ताक।

कलेजा होता रहता खाक।।

मिलन रुत आई बरसों बाद।

हृदय में छाया अति आह्लाद।।

बजा इस वीणा का हर तार।

बहा दो आज नेह की धार।।

गले से लगने की है चाह।

निकलती साँसों से अब आह।।

सभी अंगों में एक उमंग।

हुई जैसे उन्मुक्त मतंग।।

देख लो होंठ रहें है काँप।

मिलन की आतुरता को भाँप।।

बाँह में भर कर तन यह आज।

छेड़ दो रग रग के सब साज।।

समर्पण ही है मेरा प्यार।

सजन अब कर इसको स्वीकार।।

मिटा दो जन्मों की सब प्यास।

पूर्ण कर दो सब मेरी आस।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

विधाता छंद 'मौक्तिका' (पापा का लाडला)

विधाता छंद

(पदांत 'तुम्हें पापा', समांत 'आऊँगा')

अभी नन्हा खिलौना हूँ , बड़ा प्यारा दुलारा हूँ;

उतारो गोद से ना तुम, मनाऊँगा तुम्हें पापा।।

भरूँ किलकारियाँ प्यारी, करूँ अठखेलियाँ न्यारी;

करूँ कुछ खाश मैं नित ही, रिझाऊँगा तुम्हें पापा।।

इजाजत जो तुम्हारी हो, करूँ मैं पेश शैतानी;

हवा में जोर से उछलूँ, दिखाऊँ एक नादानी।

खुला है आसमाँ फैला, लगाऊँगा छलाँगें मैं;

अभी नटखट बड़ा हूँ मैं, सताऊँगा तुम्हें पापा।।

बलैयाँ खूब मेरी लो, गले से तुम लगा करके;

करूँ शैतानियाँ मोहक, करो तुम प्यार जी भरके।

नहीं कोई खता मेरी, लड़कपन ये सुहाना है;

बड़ा ही हूँ खुरापाती, भिजाऊँगा तुम्हें पापा।।

चलाओ चाल अंगुल से, पढ़ाओ पाठ जीवन का;

बताओ बात मतलब की, सिखाओ मोल यौवन का।

जमाना याद जो रखता, वही शिक्षा मुझे देना;

'नमन' मेरा तुम्हें अर्पण, बढाऊँगा तुम्हें पापा।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया

सीता छंद 'मौक्तिका' (छाँव)

सीता छंद

(पदांत का लोप, समांत 'अर')

जिंदगी जीने की राहें मुश्किलों से हैं भरी,

चिलचिलाती धूप जैसा जिंदगी का है सफर।।

हैं घने पेड़ों के जैसे इस सफर में रिश्ते सब,

छाँव इनकी जो मिले तो हो सहज जाती डगर।।

पेड़ की छाया में जैसे ठण्ड राही को मिले,

छाँव में रिश्तों के त्यों गम जिंदगी के सब ढ़ले।

कद्र रिश्तों की करें कीमत चुकानी जो पड़े,

कौन रिश्ते की दुआ ही कब दिखा जाए असर।।

भाग्यशाली वे बड़े जिन पर किसी की छाँव है,

मुख में दे कोई निवाला पालने में पाँव है।

पूछिए क्या हाल उनका सर पे जिनके छत नहीं,

मुफलिसी का जिनके ऊपर टूटता हर दिन कहर।।

छाँव देने जो तुम्हें हर रोज झेले धूप को,

खुद तो काले पड़ तुम्हारे पर निखारे रूप को।

उनके उपकारों को जीवन में 'नमन' तुम नित करो,

उनकी खातिर कुछ भी करने की नहीं छोड़ो कसर।।

बासुदेव अग्रवाल 'नमन'

तिनसुकिया